Filmed in Sabra and Shatila, Palestinian refugee camps in Lebanon, shortly before the massacre in 1982, this documentary's principle reference is dreams, and not lived reality. It plays on this double register, where women, children, elderly and combatants speak the reality of their everyday, transposed eerily, in dreams, nightmares and premonitions. Ultimately they converge on what the Palestinians have lost: their homeland and a life with dignity. In the Arabic Language there is a phonetic compatibility between the word “Dream” and the word “Film”, and often the person asking and the one answering get them confused, so he use the word Film instead of Dream. Is there is this “Confusion” a kind of Indication?! A lot of whom I presented in this movie are talking about their dreams, the dream was represented a movie for each one of them. I didn’t get involved in the controversy of whether their dreams are true or not. Just the fact that those dreams are adopted by their owners was enough for me to include them in the discourse of my movie. For I already saw in those people: reality/memory / fantasy. They had the right to narrate, I took the right to choose: the place, the act, the light and of course the size of each shot, because the discourse is mere novelist.  This documentary filmed in the Palestinian refugees in 1980 is the only one to choose the dream is instead of the reality, since the public was capable to know about their daily share of suffering and death that those uprooted from their homeland.

تم تصوير هذا الفيلم الوثائقي في مخيمي صبرا وشاتيلا للاجئين الفلسطينيين في لبنان، وذلك قبل فترة وجيزة من مذبحة عام 1982. يرتكز الفيلم بشكل أساسي على الأحلام، وليس الواقع المعيش. إنه يلعب على هذا السجل المزدوج، حيث تتحدث النساء والأطفال وكبار السن والمقاتلين عن واقع حياتهم اليومية، والذي ينتقل بشكل غريب ومخيف عبر الأحلام والكوابيس والهواجس. وفي نهاية المطاف، تتقاطع هذه الرؤى لتصب في جوهر ما خسره الفلسطينيون: وطنهم وحياة كريمة. في اللغة العربية ثمة توافـق صوتي بين كلمة " حـلم " وكلمة  " فيلم "، وكثيرا ما يقع السائل والمجيب بـاللـبس اللفظي، فيستعمل لا شعوريا كلمة فيلم بدلا من حلم. فـهل في هـذا  " اللـبس "  دلالـة مـا  ؟ !  للكثيرين مـمـن صورتهم في هذا الفيلم وهم يسردون منـامـاتـهم،  كان " الحلم "  بمثابة  " فيلم " خاص بكل منهم. لم أقحم نفسي في جدل دلالات ورموز مناماتهم . كان مجـرد تبنيها من قائلها، يكفيني كي تدخل هذه المنامات في سياق الفيلم . فقد كنت سلفا، قد تبنيت لدى هؤلاء  الـذين قررت أن أعمل فيلم عنهم:  الواقـع /  الـذاكـرة /  الخـيال . هكـذا كـنا و كـأننـا طـرفـين متواطـئـين: في حين كان لهم حـق السرد، فقـد أخذت على عاتقي حـق الاختيار : المـكان، الفعـل، الضـوء، وبالتأكيد حجـم اللقطات … وكان الناظم لكل هـذا، تـصور روائـي بـحت. ينفرد هذا الفيلم الوثائقي المصور في المخيمات الفلسطينية عام 1980، باختيار المنام بدلا من الواقع، لأن الرأي العام قد صار بمقدوره الاطلاع على القسط اليومي من الشقاء والموت، الذي يواجهه هؤلاء المقتلعين من وطنهم. كل شيء في الفيلم يلعب على وترين في آن واحـد: الواقع الذي يشبه الى حد غريب الأحلام / الكوابيس، والمنامات الي يرويها هؤلاء والتي تشبه الى حد غريب، الواقع / الحلم.